Reunidos estaban Ases y Asinias,
todos hablaban; discutían los dioses,
las nobles potencias, por qué tuvo Baldr
aquellos sueños de tan gran horror.
*
Alzóse Odín, padre de los dioses,
a lomos de Sleipnir coloca la silla:
cabalga hasta el Niflhel, encuentra allí un perro
saliendo del reino de la horrible Hel.
*
Su pecho estaba rojo de sangre,
aulló largo rato al gran hechicero;
sigue Odín la marcha, la tierra retumba,
y llega después a casa de Hel.
*
Odín cabalga a las puertas de oriente,
donde, él lo sabía, enterraron la völva;
usó sortilegios, recitó conjuros,
obligó a la muerta que habló cual cadáver:
*
«¿Cual de los hombres, al que no conozco,
ha venido a agobiar mi amargo viaje?
Me cubría la ventisca, me azotaba la lluvia,
me helaba la escarcha; muerta he estado.»
*
«Vegtham me llamo, y mi padre es Veltham,
háblame ahora, yo lo hago en la tierra,
¿De quién es el banco lleno todo de joyas,
de quién el asiento cubierto de oro?»
*
«Listo está para Baldr ya el hidromiel,
la clara bebida, bajo un escudo;
ansiosos esperan todos los dioses;
obligada he hablado, ahora he de callar.»
*
«¡No calles, völva! Quiero aún preguntar,
hasta que todo se llegue a saber:
¿quién a Baldr un día matará,
y al hijo de Odín la vida ha de robar?»
*
«Hödr lanzará al muy noble la tan famosa rama;
él, pues, a Baldr un día matará
y al hijo de Odín la vida ha de robar.
Obligada he hablado, ahora he de callar.»
*
«¡No calles, völva! Quiero aún preguntar,
hasta que todo se llegue a saber:
¿quién, lleno de odio, en Hödr le vengará,
y al asesino de Baldr llevará a la pira?»
*
«Allá en occidente Rind engendró a Váli,
apenas nacido, al hijo de Odín matará:
no lavará sus manos, ni peinará sus cabellos,
antes de llevar a la pira al enemigo de Baldr.
Obligada he hablado, ahora he de callar.»
*
«¡No calles, völva! Quiero aún preguntar,
hasta que todo se llegue a saber:
¿quiénes son las doncellas que habrán de llorar
y sus mantos, del cuello hacia lo alto lanzarán?»
*
Tú no eres Vegtam como yo llegué a pensar,
sino que eres Odín, el viejo gauta.»
«Tú no eres la völva, ni una sabia mujer,
sino que eres la madre de tres gigantes.»
*
«Vuelve a casa, Odín, glorioso,
«Vuelve a casa, Odín, glorioso,
y nunca más volverá hombre alguno a preguntarme,
hasta que esté libre Loki ya de los nudos
y llegue al final el gran Ragnarök.»
(Éste texto a sido extraído de diversas fuentes de Internet)
Vegtamskviða - Los Sueños De Baldr / Cantar De Vegtam
Este poema no se recoge en el Codex Regius y está basado, con toda probabilidad, en La Profecía de la Vidente, de la cual recoge modificadas algunas estrofas. También se le conoce como "Cantar de Vegtam”
Para saber más:
Mitología Nórdica - Wikipedia
Vegtamskviða - Wikipedia
Otro domingo más sin ir a la play para poder leer el tostón.
ResponderEliminarLa hostia tio esto ya es demasiado.
ResponderEliminarNo entiendo muy bien el artículo.
ResponderEliminarAlucine que coco tiene el que escribe esto.
ResponderEliminarLA HEMOS LIADO OTRA VEZ, LUNES Y ESTO, APAGO Y ME VOY.
ResponderEliminarBuen trabajo Bake Cook, como siempre has estudiado el tema.
ResponderEliminarmirá que sos boludo vos.
ResponderEliminarPoca estimulación tengo hoy yo, Bichita 3 por favor.
ResponderEliminarel juglar dijo: me comeré a los que cantan y hare volar a los silenciosos (Libro XI GartelOLGF)
ResponderEliminarHecho en falta a mi Bake Bara. Aparece nos tiene prometidos seguir con los colores.
ResponderEliminarSon muy ancestrales los orígenes de esta mitología, cuyo elemento fundamental es la idea del pueblo guerrero y por eso debemos recordar a los famosos vikingos que lucharon con sus dioses y por sus dioses por su expansión.
ResponderEliminarEsta vez hablamos de dioses mortales que luchan contra la vejez y contra un destino fatal aunque sea inevitable. Otro rasgo curioso de esta mitología es su visión del mundo: Un fresno gigante llamado Yggdrasil.
El fresno se divide en quatro franjas, en la más elevada de todas estava el ardiente Muspelheim (hogar de gigantes de fuego) que debajo tenia el Adgar (morada de Ases), el Vanaheim (la de los Vanes) y el Alfheim (donde viven los elfos de la luz), en la parte intermedia viven humanos y se presenta como un disco plano y redondo, en las raíces del gigantesco arbol y profundidades del mundo se haya el Niflheim donde muertos con deshonor, gigantes crueles de hielo y enanos esclavos entre otros monstruos.
La mitología escandinava, nórdica o también la llamada germànica, estuvo vigente con más fuerza hasta el siglo XI que la religión cristiana se estableció en el norte. Esta mitología, la conservamos gracias al islandés Snorri Sturlusson que no queria que por la incursión cristiana en los paises del norte, tal símbolo cultural se borrara; fue el autor de la Saga de Egil Skallagrimson (saga del escaldo Egil), de la Crónica de los reyes de Noruega o Heimskringla y de la Edda prosaica (tambien se de la Edda Snorri o Menor) un largo poema que contiene una gran diversidad de mitos.
Otras fuentes son por ejemplo la fabulosa Edda Poética o Mayor que nos da la más suma información de mitología nórdica hablándonos de sus deidades, de mitos importantes como el de Sigfrido, entre otros muchos poemas escritos en nórdico antiguo. Todo y estas fuentes aun exiten muchos vacios perdidos ya que gran parte de la mitología se producia por cuentos de transmisión oral.